Gündem Son Dakika

Kurban bayramı ne zaman?

Tatil planlarını erkenden şekillendirmek isteyen vatandaşlar, Kurban Bayramı’nın bu yıl hangi tarihlere denk geldiğini araştırıyor. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yapılan açıklamayla “Kurban Bayramı ne vakit?” sorusuna açıklık getirildi. 

KURBAN BAYRAMI NE VAKİT?

2024 Kurban Bayramı arefe günü 15 Haziran Cumartesi gününe denk geliyor.

2024 Kurban Bayramı 16 Haziran Pazar günü başlıyor. Dört gün sürecek olan bayram 19 Haziran Çarşamba günü sona eriyor.

Kurban Bayramı 1. Günü: 16 Haziran Pazar

Kurban Bayramı 2. Günü: 17 Haziran Pazartesi

Kurban Bayramı 3. Günü: 18 Haziran Salı

Kurban Bayramı 4. Günü: 19 Haziran Çarşamba

KURBAN BAYRAMI TATİLİ 9 GÜN MÜ OLACAK?

Kurban bayramı tatili kaç gün şimdi açıklanmadı lakin dört gün sürecek olan bayramın birinci günü haftasonuna, üç günü haftaiçi günlerine denk geliyor. Bayram günleri dışında kalan Perşembe ve Cuma gününün tatil edilmesi halinde bayram tatili 9 güne çıkartılabilir.

KURBAN İBADETİNİN KARARI NEDİR?

Sözlükte yaklaşmak, Allah’a yakınlaşmaya vesile olan şey manalarına gelen kurban dinî bir terim olarak, Allah’a yaklaşmak ve O’nun isteğine ermek için ibadet amacıyla, muhakkak kaideleri taşıyan hayvanı adabına uygun olarak kesmeyi ve bu hedefle kesilen hayvanı tabir eder (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452). Kurban bayramında kesilen kurbana udhiyye, hacda kesilen kurbana ise hedy denir.

Akıl sıhhati yerinde, hür, mukim ve dinî ölçülere nazaran varlıklı sayılan mümin, ilâhî rızayı kazanmak gayesiyle kurbanını kesmekle hem Cenab-ı Hakk’a yaklaşmakta, hem de maddi durumlarının yetersiz olması sebebiyle kurban kesemeyenlere yardımda bulunmaktadır (Serahsî, el-Mebsût, XII, 8; İbn Nüceym, el-Bahr, VIII, 197). Bu ibadetin ruhunda Hakk’a yakınlık ve halka fedakârlıkta bulunma anlayışı vardır. Kurban, bir müslümanın bütün varlığını, gerektiğinde Allah yolunda feda etmeye hazır olduğunun bir nişanesidir.
Mezheplerin birçoklarına nazaran udhiyye kurbanı kesmek sünnettir (İbn Rüşd, Bidâye, I, 429). Hanefî mezhebinde ise tercih edilen görüş, kurbanın vacip olduğudur (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 146). Kurban, -fıkhî kararı ne olursa olsun- müslüman toplumların belli simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak asırlardan beri bilhassa milletimizin dinî hayatında kıymetli bir yer tutmaktadır

Related Posts

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir